近代以降，中国落后欧洲，
遂在知识分子心中积淀成文化自卑心里。
拥有“德先生”、“赛先生”的西方文化，
则长期接受国人的膜拜。
爱德华·沃第尔·萨义德(Edward Waefie Said)
生于1935年11月1日，
巴勒斯坦立国运动的活跃分子，
也是著名文学理论家与批评家。
1978年在其名著《东方学》中提出，
首次提出“东方主义”概念，
认为19世纪西方国家眼中的东方世界没有真实根据，
是凭空相象出来的，
西方文化中对亚洲和中东长期错误和浪漫化的印象，
如卑贱化、恐怖化、邪恶化、神秘化、暴力化和肮脏化等
为欧美国家的殖民主义提供了借口。
在萨义德看来，“东方主义”的核心思想就是，
西方作家、设计师及艺术家，
对东方文化的同情欣赏。
爱德华·沃第尔·萨义德
当西方世界抱着帝国态度理解东方文化的时候，
一个名叫叶锦添的香港人出于愤怒，
提出了“新东方主义”的理论。
1996年他与林怀民合作《罗生门》，
开始了对世界文化以及美学的研究，
一步步整理出“新东方主义美学”的概念。
叶锦添是当代一位著名的艺术家
长期游走于服装、舞台、室内设计、电影美术等领域，
作品包括《卧虎藏龙》、《无极》、《夜宴》、《赤壁》、《风声》、《一九四二》等，
以及电视剧《大明宫词》《橘子红了》《红楼梦》等，
其中电影《卧虎藏龙》获得了奥斯卡最佳艺术指导奖。
叶锦添凭借电影《卧虎藏龙》获得奥斯卡“最佳艺术指导”
在室内设计界，台湾出了两位“新东方主义”代表人物，
一位是出生于1963年宁静质朴时代的程绍正韬，
父亲是大陆安徽知名文人，
母亲则来自中国北方热河望族，
作品既传递古典东方文人气息又兼具时尚简约风格，
被誉为“建筑室内设计之新东方主义集大成者”。
“新东方主义集大成者”程绍正韬
程绍正韬作品
台湾“新东方主义”另一位代表人物是著名设计师邱德光。
邱德光是近年来两岸室内设计界的偶像级人物，
信义之星、北京星河湾是其代表作，
他开创了新装饰主义NEO-ART DECO东方美学风格。
在邱德光那里，单一的传统并没有意义，
东方华丽、艺术、时尚元素的糅合，
才是其倡导的新奢华生活的主要成份。
台湾著名设计师邱德光
崔华峰，号岭南渔人，字禅
中国当代东方文化设计领军人物，
是业界公认的主攻“东方文化”的设计师
但他本人非常反感“新东方”或“新东方主义”的提法，
认为“东方”一直存在，并不存在新旧，
东方文化在历史中慢慢累积形成，并非一种主张。
崔华峰笑称自己是个懒人：“我的主场在中国!”
与“越洋了解西方文化再引进”的做法相比，
他更愿意舍远求近，从身边的东方文化着手。
崔华峰认为传统与现代并不违悖，
用国际上新的技术和条件去支撑，
我们传统的生活观和追求，也许会产生新的价值观。
设计师不是东方文化的搬运工，
不应该将古董的生活方式和物件直接搬至空间。
而是要透切理解，东方人优质的生活观和生活方式，
从读书、谈心、静卧、煎茶、小饮、种地，
以及音乐、书画、下棋、登高中
品味东方智慧，提升生活品质。
当代东方文化设计领军人物崔华峰
回到陶瓷行业，“新东方主义”也有一条清晰的脉络
2007前后，马可波罗瓷砖推出“东方印象”，
传播“和”、“容”、“雅”、“儒”、“逸”五大主题。
同一时期，圣陶坊陶瓷确立“当代东方主义”，
其中式田园风格仿古砖非常抢眼。
而大唐合盛陶瓷则主打“东方情调”，
努力在空间中展现“盛唐气象”。
可惜生不逢时。
如果从1983年佛陶集团引进意大利生产线算起，
在长达30多年的时间里，
国内陶瓷人一直是意大利博洛尼亚展的朝圣者。
在模仿中塑造国内人欧式宫廷、欧式田园生活，
是国内瓷砖企业“光荣使命”。
因此，彼时的“东方印象”、“当代东方主义”，
还是“东方情调”，均很难形成气候。
直到最近一两年，
随着890、中产精英主要的消费升级浪潮席卷而至，
国内家居建材前沿消费需求已经和欧美同步。
以黑白非为主色调的现代简约风格开始流行。
而作为现代简约风格其中一个分支，
新中式家居风格也重新复活，日渐升温!
2010年，圣陶坊陶瓷展开重组，
经历了长达三年的沉寂，
2013年10月21日，
圣陶坊召开“王者归来还姓东方”新闻发布会，
正式宣布圣陶坊品牌重新启航，
并继续坚持东方美学主义。
呵，接盘侠的韧性可赞可敬!
2014年，马可波罗文化陶瓷重磅出击，
《中国印象》大体系风云再起，
《书香门第》系列、《鸿运当头》系列各展风采，
且在纯手工制作和电脑彩雕工艺上均有新突破。
迄今，其“刀笔书法”雕刻工艺师已达100多人!
2014年初，蒙娜丽莎集团做出重大部署，
将创始品牌“樵东瓷砖”正式更名为“QD瓷砖”。
樵东品牌建立于1992年，
曾经缔造过首次烧成瓷质印花砖的传奇，
当过蒙娜丽莎集团的“老大哥”。
2015年，12月24日，作为蒙娜丽莎集团唯一副品牌的QD瓷砖，
在佛山国艺度假酒店隆重召开了2016年全国营销峰会，
“再美不过中国风”的品牌定位首次亮相。
“QD+中国风”，简洁明了地诠释了其“新中式”的定位——
时尚、国际、当代东方，乃传统和现代的完美统一。
2016年春季陶博会，大唐合盛瓷砖新总部展厅“唐宫”华丽绽放
“唐宫”的设计风格不再单纯地呈现“盛唐气象”。
而是容纳了包括“传统新东方·锦绣中华”，
以及“时尚新东方·墨韵丹青”在内的八大空间。
2016年12月2日，卡布里•玉石瓷砖在广州设计周以中国意象馆面世，
十足中国风味吸引了众多设计大咖驻足参观。
2015年春天卡布里品牌面世后，
仿玉石瓷砖被赋予了新的名字——玉石瓷砖。
由于玉是中国传统文化重要载体，
使得卡布里打造新中式具有天然的优势。
2016年10月9日，重阳节，
一派新中式风格的御家瓷砖展厅，
迎来了佛山知名摄影师“老魔”、“无影手”、“老僵”等，
他们要拍摄的是御家“庭院的中国”……
19世纪是英国的，20世纪是美国的，21世纪是中国的，
新中式风格的兴起，背后彰显的是一个国家文化的自信。
中国风——
世界风——
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